在《景岳全书》里有记载： “天之大宝，只此一轮红日。人之大宝，只此一息真阳”。就是在强调阳气对我们人体的重要性。阳气，可以说是我们生命得以延续的最根本的保证，也是鼓舞我们身体不停运转的源动力。
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当我们体内阳气亏虚时，在《黄帝内经》中，则提到了五虚的概念；也就是“脉细，皮寒，气少，泄利前后，饮食不入。
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五虚之一：脉细
脉细则是中医诊断学里的一种异常的脉象，要察探这种脉象，就需要认真、仔细地去感受，基本上需要手指稍稍重压才能感觉得到。
这种脉象的出现，基本就意味着是阳气的亏虚。最基本原因就是，阳气亏虚而不能鼓动血液。五脏精气失常而不能产生血液所导致的。这个时候的我们往往多虚证，且体弱多病。
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五虚之二：皮寒
简单理解就是体表不温，与常人相比，就较为怕冷。在正常情况下，我们的体表是有着“卫气”的温煦的。因此，才使得我们的体温正常且恒定。而我们的卫气，就需要靠肺的宣发，还要靠脾胃的运化，而它的根源却在下焦。
所以，当我们体内阳气亏虚时，肺就不足以宣发体表的卫气，脾就不足以化生气血。那么，我们就会失去体表卫气的拱护，导致体表不温，从而形成“皮寒”的一种状态。所以我才说，体表有了温度，我们才更有活力。
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五虚之三：气少
一般，气少的表现有多种多样。就比如说气短、胸闷、懒言、声音低微、浑身乏力、无神等。这些都是“气少”的表现。而我们人体内的“气”，要想正常地升发和运转，就需要多个脏腑的共同协作。
所以说，当我们每天起床时，能神清气爽；说话时，能口若悬河；日常的吐纳呼吸时，能舒畅无比；走路时，能虎虎生风。那么，就请好好的珍惜当下吧。因为这些，都是阳气充足的表现。
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五虚之四：泄利前后
这里的前后，指的就是身体的前后二阴，比如说大小便失禁。在中医理论中，气在我们体内有固摄的作用。
这里的固摄，有三层意思。
一是指：固摄血液在脉道内运行如常；
二是指：固摄脏器的位置，使之不会下垂；
三是指：固摄水液和大小便的排泄。
因此，这里所提到的“泄利前后”，就是一个人阳气亏虚的典型表现之一。
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五虚之五：饮食不入
饮食不入，可以说就比较严重了。因为，其本意是指脾胃之气衰绝，已经吃不下东西了。对于常人而言，脾主运化，胃主受纳。一方面要运化、化生水谷精微；另一方面就得不断受纳食物，用于运化水谷精微，源源不断地生成气血，这个时候我们就会有食欲。若脾胃阳气衰绝，脾不能运化，胃也无法受纳，我们自然也就没了食欲。
所以说，随着年龄的增大，食欲肯定是会慢慢减弱的，这是生命历程的必经之路。这也是阳气不足的典型表现之一。
所以说阳气不足的主要表现就是：脉线细、皮肤不温、少气少食、大小便不利。
