第三，养成一种把东西送掉的习惯。
如果你发觉你渐渐地深深依恋某种东西，考虑把它送给一个需要它的人。
我仍记得有一年的圣诞节，我决定与其买一件，甚至做一件东西给某一个人，我会把十分喜爱的一件东西送给他。
我的动机是自私的，我想体验一下从这简单的＂自愿贫穷＂的行动所带来的自由。
所送出去的礼物是一部十种速度的脚踏车。
当我踏着那部脚踏车到他家中去交付这份礼物时，我记得口中唱着那首熟悉的崇拜赞美诗，而感受到新的意义：＂白白得来，白白舍去。
＂昨天，我六岁的儿子听见班中一位同学需要一个盛午餐的食物盒，问我可否把他自己的午餐盒送给那位同学。
哈利路亚！
将积聚的东西散发出去，积聚不需要的东西会使生活变得复杂。
它们必须加以分类、收藏、拂尘、再分类、再收藏。
简直令人作呕。
我们中多数的人都能丢掉我们所具有的东西之一半，而不致严重地受损害。
我们最好顺从梭罗（Thoreau）的忠告：简化，简化。
第四，拒绝给摩登精巧机器管理人的宣传手法所迷惑。
省时的设计几乎从来都不会节省时间，小心那样的句子：＂六个月内归本。
＂多数小巧的机器都是容易损坏，容易残旧的，因此也便使我们的生活更加复杂，而不会增加我们的生命力。
这种问题在玩具工业十分猖獗。
我们的孩子毋须那些能哭、能吃、能小便、能出汗、能吐口水的玩偶去使他们快乐。
一个旧的碎木玩偶可能更有趣、更耐用。
往往小孩子发觉，玩旧的瓶罐锅盆，比玩最新式的太空玩具更加有趣。
找那些具有教育意味而又耐用的玩具，自己制造一些。
通常，精巧的机器乃是对世界的能源作不必要的消耗。
美国的人口占全世界人口百分之六弱，可是美国人所消耗的能源却占全球能源耗量百分之三十三左右。
在美国，单是空气调节机所用的能源，便相等与全中国人口所使用的能源［注：看赛德（Ronald J．
Sider）著：Rich Christians in an Age of Hunger， London： Hodder ＆ Stoughton，1978］但是环境方面的责任，便应该使我们远远避开今天所出产的大多数精巧机器。