百家杂谈

大般若经

  彭泽润,男,1963年在湖南衡山出生。博士,教授。湖南师范大学语言文字应用研究所所长,初分缘起品第一之一   三藏法师玄奘奉诏译   如是我闻。一时薄伽梵。住王舍城鹫峰山顶。与大苾刍众千二百五十人俱。皆阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼得真自在心善解脱慧善解脱。如调慧马亦如大龙。已作所作已办所办。弃诸重担逮得己利。尽诸有结正知解脱。至心自在第一究竟。除阿难陀独居学地得预流果。大迦叶波而为上首。复有五百苾
世界散文

【英】丘吉尔 | 人类的故事

  在摇曳灯光的照耀下,历史在过去的小路上蹒跚,试图重建过去的景象,恢复往日的回声,并想用微弱的光芒点燃往日的激情。   当历史巨大的卷轴展开之时,许多错综复杂的事件出现了,而这些事件是很难有效地纳入我们这个时代人们好恶模式之中。   人类的故事并不总是像数学运算一样根据二加二等于四的原则展开。人的
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批驳:人死灯灭论

  现实中有人说:人死如灯灭,一了百了,万事皆空,真是这样吗?   首先看一看这种说法的错误所在   这种说法违背事实   公认的活佛转世,斯里兰卡前国王转世,再生人现象等等,都说明生命不只局限于肉身。1999年1月18日左右,斯里兰卡各种报纸广泛报道了斯里兰卡前总统帕雷玛达沙投胎转世的详细情况,国内许多家报纸都予以了转载。活佛转世人皆知。再生人大量报道等等,都说明肉体不是生命的主体(本质)。  
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浅谈遗产税

  前言   社会的进步是体现大多数人的共同幸福,而不是少数人的无限风光尽被占;社会的进步是制度上的发展与进步,是民族与国家的整体强大,而不是少数人封建世袭式的、耀武扬威的荣华富贵与不劳而获的高人一等。遗产税在西方已实施多年,我们作为一个伟大的社会主义国家,难道不如资本主义制度吗?现在,我国已经具备了实施遗产税的条件,为了充分体现社会主义制度的无比优越性,我国应该尽快实施遗产税,形成制度,逐步加以
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《论语》论学浅析

  尼溪   如果不带某种目的和偏见,心平气和、公正客观的去看《论语》,虽有时代局限,但也有很多穿越时光隧道的思想光辉。就论学的一些观点而言,愚以为就是现代也需要努力才能做到的。下面谈几点个人浅见。   一、时习与说   子曰:学而时习之,不亦说乎?   《论语》言辞简洁,多留下很大的想象、填补或发挥的空间。时习到说,中间有段很大的距离,其间起码得有两个加油站,一是自觉,一是兴趣。只有自觉,才能做
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一个冰岛作家的超现实主义之旅

松(Sjón)全名西古永·比尔吉尔·西古德松(Sigurjón Birgir Sigurðsson),生于1962年8月27日。青年时便立志成为作家,16岁即出版了自己的首部诗集《幻象》(Sýnir,1978)。次年他组建了超现实主义团体美杜莎。该团体进行各式诗歌表演,常与音乐紧密结合。文学创作之余
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【法】纪德 | 沙漠

  多少次黎明即起,面向霞光万道、比光轮还明灿的东方——多少次走向绿洲的边缘,那里的最后几棵棕榈枯萎了,生命再也战胜不了沙漠——多少次啊,我把自己的欲望伸向你,沫浴在阳光中的酷热的大漠,正如俯向这无比强烈的耀眼的光源……何等激动的瞻仰、何等强烈的爱恋,才能战胜这沙漠的灼热呢?   不毛之地;冷酷无情
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六祖坛经

  行由第一   时。大师至宝林。韶州韦刺史(名璩)与官僚入山请师。出于城中大梵寺讲堂。为众开缘说法。师升座。次刺史官僚三十余人。儒宗学士三十余人。僧尼道俗一千余人。同时作礼。愿闻法要。大师告众曰。善知识。菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。善知识。且听。惠能行由得法事意。惠能严父。本贯范阳。左降流于岭南。作新州百姓。此身不幸。父又早亡。老母孤遗。移来南海。艰辛贫乏。于市卖柴。时有一客买柴。使
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【法】蓬热 | 贝壳小记

  一枚贝壳是一件小东西,我把它拖回到沙滩上。然后我抓一把沙子,在这些沙子从我的指缝里几乎漏光了的时候,观察留在我手里的那一点点。我看到几粒沙,然后每一粒沙,那时,再也没有一粒沙对我来说是一件小东西了,而那具有形式的贝壳,那牡蛎或是赝造的冠冕或是竹蛏的壳,给我的印象就像是一座宏伟的纪念碑,既巨大又珍
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评论是献花添彩的美举

  评论文章是一种激情的驱动,是一种积极的文风,是一种春风送暧的关切。无论是好评还是批评,是赞美还是挑刺,我认为只要是在尊重的前提下,理性的表达,诚恳的话语说得有理,就是一种献花添彩的美意!   相信大多数作者乐观自己的心作获得评论,至少说明你的文字能够引起关注。对于一个作者而言,花费精力和心思写出的文字,读者给你留下评论或感言,这是对作品的认真与投入,对作者也是极大的精神鼓舞与快乐。   俗话说
世界散文

杰克·凯鲁亚克:永远在路上

一 杰克·凯鲁亚克(1922—1969)去世的那一年里我出生。他死在1969年10月,据说是因为长期酗酒导致腹腔出血而死,而那个时候我已经10个月大了。多年之后的1990年,我在大学里第一次读到了《在路上》,深深地为这部作品所吸引。 那个时候我年轻气盛,体内有着躁动不已的气力,需要通过“在路上”的那
世界散文

“爱”是所有小说都无法躲避的主题,但在拉丁美洲,“权力”远重要于爱 ...

“我从未想过有一天可以有中国读者。” 隔着电话,75岁的拉米雷斯告诉腾讯文化作者。他读过李白的诗歌,也读过莫言的《红高粱》。莫言对中国北方小村庄的塑造,以及运用空间和时间的技巧,让他印象深刻。 拉米雷斯是当今拉丁美洲最重要的作家之一,生于尼加拉瓜的马萨特佩。在他读书时,尼加拉瓜正处于索摩查的暴虐统治
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