我们要用下列的问题去斥责事物的专横：
•我是否在我经济收入的范围内过活而心满意足？
•我的举止是否适合我的年岁？
•我是否一位不能自禁的购物者？
•我是否用精巧的设计去吸引人对自己有深刻的印象？
•我是否按照我所能负担的程度以及我对穷人的责任去购买东西？
最后，还有人们的辖制。
只为了保证别人对我们有好的看法，我们会把自己置于多么可怖的操练中！
我们多么迫切及诚恳地辛辛苦苦地制造好印象。
我们不是使自己成为善良的人，而是采取各种各样的方法去使人认为我们是好人。
高高兴兴地用下列的问题去攻击人们的辖制：
•我能容许一个对我自己不利的批评存在，毋须把事情的真象弄清楚吗？
•在重述事件时，我是否把故事略加润色，好叫自己显得稍为光彩呢？
•我是否常都为自己的行为找借口？
•我是否在工作时以做得最好为目标，不管别人会怎样说，怎样想呢？
•我是否自由地接纳人们的赞赏，而毋须用自觉的谦虚去表示自己的不配呢？
只有简朴才是自由。
其他一切都给满怀野心的自我，藉着事物而要求得的认可，以及对别人意见的介怀所辖制。
非尼伦宣告说：＂简朴是心灵的一种正直，这种正直会防止自我意识，这样的简朴实在是一个伟大的宝藏！
＂