进一步研究
禁食主要的观念是，为了强烈的灵性活动的缘故，自愿地抑制一种正常的功能。
生命中这种正常的功能并没有什么不对的地方，只是有时为了集中注意的缘故，我们把它们放在一旁。
当我们从这个角度去看禁食时，我们便能看出它的合理处，也能看出它较广阔的范围。
圣经讨论禁食时关于食物方面，但容许我把这重要原则应用到我们这个时代的文化之其他层面上［注：以下所列举的观念中有一些以不同的形式在我另一本书中出现，即《简朴生活真谛》学生福音团契出版社出版，1987年］
第一、今天有一种需要，就是学习禁戒＂人＂。
我们有一种倾向，就是只想吞吃＂人＂，而我们通常因此而引致严重的胃痛！
我建议，我们要学习禁戒＂人＂，不是因为反社会潮流，反而正因为我们强烈爱人，而当我们与他们在一起的时候，我们想要为他们做好事，不是要伤害他们。
独处的操练以及团体的操练携手并进。
直到我们学会了独处时，我们才能在与人相处时帮助他们，不然的话，我们会把我们的松散带到那关系中。
反过来说，直到我们学会了与人相处时，独处才不致成为一件危险的事，不然的话，它会把我们与受伤流血的人类隔离。
第二、让我们学习有时禁戒传媒。
我时常惊奇，许许多多的人似乎不能够（或者至少不愿意）度过一整天，集中于单一件事。
他们的思路时常给这个要求那个要求割断——报纸、收音机、电视机、杂志。
无怪乎我们感到支离破碎。
显然，传媒有时，但是无传媒也有时。
我们送我们的孩子到夏令营去，他们回来时，心情兴奋，因为＂上帝曾对我说话！
＂在夏令营中发生的事很简单：他们只是有一段够长的时间抛弃分心的事而集中注意。
我们能够藉着我们日常生活的过程做到这一点。