第四项误解是，误以为假如我们的祷告不是在第一次便蒙垂听，而且每次都蒙垂听，那么，我们的信心便会崩溃。
正如有一个人对我说：＂如果上帝不垂听这次的祷告，那么一切都完了；我永不可能再相信祷告。
＂就是这种恐惧，使我们倾向于含糊的祷告——那么，如果没有什么事发生，也没有人晓得。
不过，假设我踏进我的办公室，打开电闸，没有灯光。
我是否会说：＂唔，我毕竟从来都不相信电！
＂不，我会假定有些事情不妥，而我会设法找出问题之所在：也许灯泡坏了，或者线路不对。
祷告也一样，而我时常发现，问题确实是联络上不妥，而这错误是在我们这一边。
第五项有关祷告的误解是，采纳下列常见的教导：＂只祷告一次！
多过一次便表示缺乏信心。
＂我了解如此教导之人的用意是善良的，不过，极坦白地说，这种教导与圣经的经验和教训大相径庭，特别是与耶稣教人恒切祷告的教训不合。
我认为，我们必须持守祷告的工夫，主要是因为我们是一条渠道，上帝的生命和光辉藉我们流入个人里面，或者流入某种情势里面。
附带说明的是，我发觉，祷告乃是各项操练中最有帮助的一种，它帮助我们脱离＂过去＂这妖怪，因为藉着那些为我们祷告的手，有一种内在的医治临到我们。
让我号召你做祷告的探险——没有别的东西吸引我们更亲近上帝的心。