进一步研究
当你开始研究本书所提基督教的各项操练时，有几个陷阱是事先的警告可能帮助你避免的。
我只简单列举七个一一当然还有许多！
第一个陷阱是，企图把各项操练变为律法。
没有什么比律法主义更能窒息心灵，使之不能与上帝同行的。
一个僵化的人不是一个有训练有规律的人。
僵化是一个最可靠的征兆，表明操练已经衰颓。
一个有训练有规律的人，当一件事必须做成时，他能够去完成。
一个有训练有规律的人能够适时地生活。
一个有训练有规律的人好像一个漂浮的气球一样，能够随着属灵恩惠的运转而移动。
我们时常都要谨记，各项操练都是对生命的深入感悟，而不是为了控制生命而定的规律。
第二个陷阱是，不了解各项操练的社会含义。
这些操练不是为一班虔诚人所定的一套敬虔的训练法则，而是一个号角，号召人在一个被罪恶败坏的世界中过顺服的生活。
它们号召我们在一个被战争所困扰的世界中从事和平，在一个被不平等所折磨的世界中呼召公义，在一个忘记了它的邻舍的世界中，与贫苦和被剥削了应有的权利之人站在一起。
第三个陷阱是，把各项操练本身看作具有善良价值的东西。
其实各项操练本身并无道德价值，不持有公义，不包含正直。
法利赛人就是看不出这点重要的真理。
这些操练把我们放在上帝面前；它们不会使我们在上帝眼中有何精致的优点。
第四个类似的陷阱是，把我们的注意力集中在各项操练上，而不是集中在基督身上。
各项操练的目的是要体现更大的善良；那更大的善良就是基督本身。
我们必须时常保持他作为我们注意的焦点以及我们追求的目标。