朱莉
前无去路了！朱莉，五十五岁的宣教士，陷入沮丧已经快一年了。恶灵内住的状况是再清楚不过的，不清楚的只是恶灵究竟怎样进入？其中一个困难是，牠只说德语，我们都听不懂。事实上，恶灵说的德语，虽是出自朱莉的嘴巴，有些连她自己都不懂呢。我觉得似乎还有其他的恶灵内住，但是一切催迫牠们现形的做法，没有一样成功，圣灵也好像没有引领我们捆绑牠们。
我们也试过为朱莉进行内在医治，但只处理到表面的问题。花了几个钟头，进展非常迟缓。我很清楚地感觉，恶灵的掌握很强，能阻止我们进入问题的核心，因此我决定必须迫使恶灵吐露数据。
于是我对朱莉里面的恶灵施压，要牠们吐露更多资料。依靠圣灵的能力，我们先抓着一个说英语的恶灵，要牠和我们说话，牠吐露说首领是个「控制之灵」。经验告诉我，控制之灵很难缠，我也知道，所有控制之灵常常控制辅导过程，阻挠工作。我们和这个恶灵联络上了之后，牠说：「一切由我作主。」而事实上，整个情势也真由牠完全掌握。
我们得悉，这恶灵很早就进入朱莉里面。那时朱莉年幼，她早不复记忆没有牠影响的生活是怎样过的。她是家中长女，父亲是个酒鬼。这即是说，若母亲不在，她就得完全独立自主，偏偏母亲又常常不在家，为了做个好管家，她不知怎的向恶灵开放自己，恶灵帮助她，却也控制她，控制的程度叫人担忧。
控制之灵邀请了沮丧之灵和别的恶灵内住在她里面。牠对自己能多方管辖朱莉的生活，觉得无比骄傲。但也因这份自傲和嚣张，牠自动提供不少数据，让我们明白牠依附的是什么东西，于是我们帮助朱莉宽恕人，和将愤怒交给耶稣。她原本害怕，若恶灵一旦走了，牠所带来的治家能力就不复存在，但最后她还是能够放下这份恐惧。我们也帮助她走出对自己的低眨形象（我们辅导的大多数妇女都有这个问题）。
如此，按照恶灵提供的线索，我们能够展开内在医治，之后又赶出被削弱了的恶灵。经过几个阶段的辅导，总共花了十五个小时，朱莉终于获得了灵里的自由。十五个钟头好像是一段漫长的时间，但若非恶灵提供数据好让我们得着攻击之点，恐怕所花的时间就会更长。
应该从恶灵口中套取数据吗？
很多人认为从恶灵之口套取资料是不好的。这个负面的讲法大概有四个原因：⑴误用类似路加福音四章41节的经文：「耶稣不许牠们说话，因为牠们知道祂是基督。」⑵他们了解恶灵不可靠，也害怕若从恶灵口中套取资料，难保不受骗。⑶不知道可以依靠圣灵大而可畏的能力，控制情况。要知道控制情况的是圣灵，而不是恶灵；强迫恶灵透露可攻击之点的是圣灵，不是我们。⑷有人争辩说，让恶灵透过这人说话，会增加牠们自身的能力，使牠们控制人的力量更强大。这样的说法，无疑是叫恶灵利用本没权使用的人，使赶出的过程更加困难。
详细地讨论这四点之前，我得先提出几件注意事项。赶鬼过程中有几种套取重要数据的方法。虽然经验为我们提供不少洞见，但我们得小心经验的短处，如「摩西式错误」。摩西学会了怎样取水，神第二次吩咐他取水，他却没有再听清楚这次的吩咐，只是按上次的作法去做。经验亦复如此，容易照本宣科，而忽略听神这次要怎样做。为了避免犯这错误，让我们先听清楚神的声音。祂经常带领我们汲取过去经验，领悟新方法。
神也多次启示有异于习惯性的做法，因此当我们求祂带领时，心里会产生一些印象式的想法，这时就要照着去做。这就是神的心意，也是秘诀。
我们聆听祂的声音之余，祂常会引导我们怎样运用祂的大能，迫使恶灵吐露资料，朱莉的情形就是这样。我们服事是在圣灵的同在和能力之下，所以不必担心给仇敌能力，更不必担心听了恶灵就不听神了。说话是通过恶灵说的，但启示我们的却是神。虽然要从恶灵取得数据，我们一定要小心，但要得到神希望我们得到的数据，这是最快捷的途径。
应用恶灵透露的数据，既要有智能也要儆醒，这是很重要的。本章稍后，我就会谈到为什么需要儆醒和如何去做。现在先看看反对者对使用恶灵数据的意见吧！
一、很多人断定耶稣不肯和恶灵说话
这样讲可不太准确。马可福音一章25节、34节、三章12节和路加福音四章41节，都提到耶稣禁止恶灵说话，不准牠们泄漏祂真正的身份。但有趣的是，耶稣也禁止人泄漏祂的身份，连门徒都不例外（可一44;路九21)。耶稣坚持要控制祂自表身份的方法和时机。表露身份是祂工作中很重要的一环，祂当然不会让恶灵控制了。
马可福音五章1节、路加福音八章26至39节都记载着，耶稣与格拉森被鬼附的人身上的恶灵对话。耶稣不单只套取牠们的资料，更让牠们讨价还价。不过，作主的显然是神，不是恶灵。同于以上的例子，路加福音四章1至3节及马太福音四章1至11节记载的，很可能就是耶稣和撒但一连串的对话。
所以，若以耶稣做为借镜，而说我们不应与恶灵对话，是没有圣经根据的。但这样坚持也有一部份是对的，我们不应让恶灵控制任何一种情况。恶灵常会用各种方法影响环境，来转移我们的焦点。我们不应受恶灵摆布，与恶灵对峙是一场能力的争斗，而我方的能力比起牠，是无比强大的。我们当运用神所赐的能力，以确定掌权的是耶稣，而不是恶灵。
二、他们主张不要信任恶灵
声称恶灵不可信是对的，但我怀疑关键所在，并非恶灵可不可信，而是我们能否交托自己给神，信任祂会启示恶灵所言到底是虚是实。我曾与数个恶灵对话，也觉得须要留意这问题。
不过，恶灵所讲的大部份虽可查证，我们也可以控制不让牠说话，因为恶灵常想喋喋不休以夺取我们和圣灵的领航地位。我经常命令恶灵「住嘴！」好叫牠们搞清楚牠们无权可管，掌管大局的是我们（和圣灵）。只要能掌管大局和坚守此位，不敢信任结果的恐惧感就顿时消失了。
学会聆听神的声音和套取恶灵的数据后，要认识恶灵打岔的诡计就容易多了。所以，即使恶灵故意误导我们，我们还是能点破误导，拿到有用的线索以利内在医治和释放受捆绑的人。这方法比其他的方法都快捷有效得多。
在后面我还会在本章更详细地讨论与恶灵对话的危机。
三、他们说，不可让恶灵控制过程
这点前文已提过，这里再申述一下。刚起步学习赶鬼的弟兄姊妹，常常不敢接受一个事实就是，若将赶鬼的过程交托给圣灵，圣灵会真的接过来掌管吗？因为表面上似乎我们用的只不过是自然的技巧，不易觉察到圣灵在指挥。
昨晚我翻看前一阵子拍摄的一卷赶鬼过程录像带，主角亚占的故事前面已叙述过。观看之中我想到一件事，赶鬼的过程外表看起来，不过是一桩普通的心理辅导，或者是向着空气说话而已，看起来似乎任何辅导办公室都会出现内在医治的治疗法。但表象虽如此，内中圣灵一股压抑恶灵的决定性影响力量，却是隐形的，只有那些知道底细的人才「看」得真切。是那一股看不见的圣灵能力，使亚占敢认罪、饶恕和内心深层里得座愈。
人们若「看不见」真相，会觉得我愚笨。这些愚笨的事例包括，我问恶灵是不是见到耶稣和祂差派来守卫这事工的天使，或我以圣灵的能力强迫恶灵招出过去多年来喂养亚占的谎言，或愤怒之灵被迫注视耶稣的脸，说：「啊噢——，我糟了！」等等。如果恶灵咒诅我，疑惑的人大概会以为受辅者受创，这是正常的反应（是有点不寻常）。但是，又怎样解释亚占（和一度受他毒打的妻子）所见证的内心彻底改变呢？这就使疑惑的人为难了。
不过，对我来说，在录像带里重温圣灵如何运行，却，很有激励的效果。首先，辅导之前，祂已开始在亚占身上作工了。亚占因此能开放自己，面对困难，所以辅导能以他的忏悔开始。他以前否认揍他的妻子，如今有勇气承认。其次，若非有圣灵压制的力量，我估计我们断不能这么迅迟又有效地进入他内心的伤口。内住的恶灵很强悍，大概属于第六或更高一级，牠完全有能力干扰内在医治的过程。但我清楚看见圣灵带领、保守整个过程的秩序和果效，摧毁一重又一重的拦阻，直至亚占经历到神愿意赐给他的自由为止。原本可能充满激烈对抗的局面，反得完全平静地渡过（除了亚占内心的折磨以外），大概两个钟头左右就完成了，而亚占成了新造的人。
在圣灵掌管之下，我们不必害怕恶灵，因为圣灵也掌管恶灵。常有人问我：「你怎能这么平静呢？」这是因为我知道谁掌管我和受辅者。我也知道在基督里我有怎样的身份。
四、他们认为，恶灵用人的声带说话，就会得到更多的力量。
曾有人力竭声嘶地争执说，让恶灵用人的声带说话会给仇敌更多能力。他坚持人会因此受永久的伤害，他怎样也不让他帮助的受辅者受仇敌如此控制。
这人态度虽诚恳，但他的想法恐怕错了。他不明白，恶灵在圣灵能力逼迫之下，会一反意愿，做本来就有能力做的事(如用人的声带说话）。在这情况下，恶灵被迫运用牠正常的能力吐露牠想隐藏的秘密，牠不会因此获得更多控制人的能力。反之，牠被迫违反己意，能力倒受削减。之后，牠的离去会更温和，对人的打击会更轻，因为我们已利用牠泄漏的资料，医治了牠依附的伤口或罪。
最强悍的恶灵离去那一刻，亚占大声叫喊，，有点颤抖，却没有半点可称为暴力的表现。这恶灵原本很有能力，若非已削除了再赶牠走，就会令牠使出更大的暴力（牠就是这样对待亚占的妻子）。利用恶灵招认的数据来反攻牠们，所留下的伤害机会就避免了，更不用说会有永久的伤痕了。这一切都是在圣灵小心控制下才能展开的。
丽达，上次赶鬼搞歪了
下面的故事进一步说明如何运用这宝贵的事奉方法。
且称主角做丽达吧！某次研讨会中，我和一位同事认识了丽达。我讲完鬼附现象之后，她立刻来找我们辅导。她用充满绝望的声音，向我们述说她的故事。
丽达以前是新时代运动一位全国性领袖，五年前悔改归主。她双眼充满泪水，诉说着过去半年来，生活上的每方面都是不停的在争战。其中一件是她体内一直出血，却找不到医学上能辨认的原因。更严重的问题，是她停不了恐惧，她几乎因此做不了任何事，连睡觉都不行。
丽达颤抖着描述与撒但的争战。她说：「我常常觉得很孤单，内心深处知道是恶灵的活动。过去在新时代的日子，也有过类似的感觉。但是我很怕寻求帮助。」她心有余悸地继续说：「三个月前，有一位牧师为我祷告，找到一个叫做恐惧的恶灵。他马上命令牠离开，牠将我摔在地上……之后就走了。现在我敢肯定，牠一定已回来了——我的问题比赶鬼前更糟糕。求你们帮帮我。我希望一次就能有永远的释放——医治好出血的情况和除去恐惧。」
我们都很同情丽达的遭遇。赶鬼开始，我们先邀请耶稣进来，带来医治及释放，接着，我们用平安祝福丽达，邀请圣灵轻轻地降临在她的身上。然后，静静地使用权柄，命令那恐惧之灵受耶稣捆绑。我们不准牠伤害丽达或叫她尴尬。我们命令牠招出真相来：「奉主耶稣的名，如果丽达内住着恶灵，我们命令你表白身份。」困惑的表情在丽达的脸上出现，她说：「我里面有大声音说：『你们要把我怎么样？』」
我们命令恶灵说出牠的名字，牠回答说：「恐惧和失误。」盘问一阵之后，我命令牠说出是什么时候进入丽达里面去的，牠马上就回答说：「她六岁时，火灾处。」这话一出自丽达的嘴巴，她就很惊讶，开始轻轻饮泣。几分钟之后，她抬起头来向我们说，六岁时她把父亲的商店烧毁了。她解释说：「那天我害怕死了，发誓以后绝对不会再失误了。」
我们请丽达低头祷告，同时也邀请耶稣带她回到火灾那天的情景。丽达清楚地见到耶稣抱着她，站在烧毁了的商店面前，宣告她得赦免了。这样祷告之后，我们又将恶灵叫出来，问牠还有没有控制丽达的地方。恶灵只好不情不愿承认没有控制什么了。于是我们就命令牠离开，不得返回，结果恶灵就安安静静、没有丝毫「架势」地离开了丽达。
套取恶灵的「口供」有助于赶鬼，理由如下：
服事像丽达这样的姊妹是很大的祝福。但经常碰到像她那样的个案，却也叫人唏嘘。他们曾接受赶鬼，但过程却非常负面。赶鬼失败，最普遍的原因，是赶鬼者不知道怎样套取恶灵原有的数据，和有效地赶出恶灵，防止牠们返回。
恶灵供应的数据，是帮助受害人宝贵的工具。我曾一再见到，因为我们套取数据，神将医治和爱带给受创的人。这作法对释放被鬼附的人极有益处，让我和你分享几个理由吧！
一、套取的资料大部份可用来反攻牠们
在服事过程中，恶灵被耶稣能力逼迫，就会透露很有用、甚至是决定性的资料。用这方法所启示的数据，比用智能的言语要多。智慧的言语和其他属灵恩赐虽然必要，我们也自由运用，但套取数据也是重要的辅助。
二、恶灵的数据能加快医治的速度，带来释放。
若赶鬼的人一开始就驱赶恶灵，就常常不会回头处理内在医治的深层问题，情绪困扰会持续下去。马上赶鬼也许比我们的做法省些时间，但并不能解决所有的问题。
如果有智慧言语的特殊恩赐，那即使只集中处理内在医治而不套取恶灵的数据，问题也是可以全面和快速地解决的。不过，对大多数人来说，智能言语和恶灵的数据合并使用，医治的速度就更快了。
三、只知道恶灵内住不足以叫人得医治
虽然有部份赶鬼的人认为，只要恶灵赶出就够了，但真正的目标却应是内在医治，所以必须处理垃圾和老鼠。也就是说，对于医治深层困扰，我们必须知道一切找得到的数据。
神甚少只用智慧的言语来启示深层医治所需的一切资料。祂做的是开辟一条路，教我们强迫恶灵招供，得到更多数据。往往我们做完了内在医治，开始对付恶灵之际，又再发现恶灵仍旧附着一些东西。我常问的一个问题是：「他还需要原谅其他的人吗？」一次又一次地，恶灵的回答总是：「有，某某。」一旦连这某某也原谅了，这场角力，对恶灵来说，几近结束了。
批评这方法的人，大概只考虑到赶鬼，没想到也必须处理更广泛的深层医治。不过，即使目标只是赶出污鬼，若要找出是否仍有别的恶灵内住，或要知道恶灵中谁最强悍，最快捷的途径是命令恶灵供认。明白这点之前，我发现我赶出来的都是较弱的恶灵，却没问清楚谁是老大。其实，轻轻松松的做法是引起牠们之间「内哄」，再找出谁是恶灵的头头，然后将牠和啰啰们一起捆绑起来，一次全部赶出。
四、强迫恶灵提供数据，藉以削弱牠们的力量。
恶灵其实没啥本领，惯以吹牛皮和欺诈为能事，我们逼迫牠们招认时，发现一件有趣的事：若我们强迫牠们服从耶稣，以揭露牠们的软弱无力，牠们就会生气灰心。似乎很多恶灵过去都没遭受过被迫面对神的大能，就以为自己打不倒。牠们说话傲慢不敬，一遇到了神的力量直接攻击才闭上嘴巴。有一个被迫让步时说：「真恶心！」
有一个技巧我觉得很管用的，就是强迫牠们告诉我十字架和复活的意义。谈论十字架，牠们显得轻松自若，因为误认撒但打败了十字架上的耶稣。但是一谈论到复活，反应就很不一样了。牠们常说「我不要讨论这个」或「这不重要」。然而，坚持不懈、强迫牠们承认牠们整个国度被击倒，会使牠们疲乏。也许因为牠们是说谎者，所以每次强迫牠们说出真相都会削弱牠们的能力。另外，强迫牠们说出神的名字、耶稣和圣灵，也都能削弱牠们的能力。
五、亲耳听见恶灵招认说谎，对受害人而言有激励作用。
对恶灵的话听得太久的人，通常分辨不出真假，结束这场混乱的方法，就是强迫恶灵说出牠们活动的真正目的。
迫使恶灵提出牠灌输给寄主的谎话，通常很有帮助。我就 是这样辅导一位年长可亲的女士，艾美丽。我命令恶灵说，以前灌输了多少谎话给她，牠的单子上有：她没用、丑八怪、没有人要她、工作又不如意、她永远都达不到目标。在恶灵一件件说出来之际，她哭了。艾美丽多年来听到的，就是这单子上的每一句话，现在总算她知道这些话是从那里来的。我又迫使恶灵说出真实的话，牠讲的时候，艾美丽的情绪开始汹涌澎湃。我迫使恶灵修改那句「她丑八怪」，牠给的第一次修改语是「她平平」。我继续迫使她说出真实的话，牠只好说：「她很漂亮！」她是真的漂亮，但这小偷却偷走她应有的接受事实的权利。
总结地说，逼迫恶灵招供会有两个结果。强迫牠服从更高的权能以削弱牠的能力，和寄主因从属灵的源头找到真相而坚强起来，这样做常释放了罪咎感、提高自我形像。
另一种刺激供出真相的方法，可用一位女士祖儿的故事来解释。她有长期忧郁症，精神沮丧，接受心理辅导治疗时，才发现忧郁的根源原来是儿时被父亲性虐待、引起愤怒，再产生忧郁，但是她却记不起是怎样发生的。我们花了很多时间做内在医治，然后便攻击越来越明显的恶灵。
祖儿怀疑以前受过性虐待，因这种故事很普遍，我也就接受了她的想法，企图叫恶灵来填补祖儿遗忘了的细节，却没有丝毫进展。而且我想当然的以为这是恶灵分散注意力的技巧，不得不承认我开始不耐烦了。按照习惯，我一直在默祷求神指示下一步。突然间，有个意念临到（可能是智慧的言语，），所谓虐待其实只是恶灵的谎话，事实上祖儿没受过任何的性虐待。
我试验恶灵以求找出更多数据。无论事实如何，多些数据总可观览全局，然后我冒着险这样命令恶灵：「奉耶稣的名，我命令你告诉我真相：祖儿曾受过父亲性虐待吗？」恶灵说：「没有。她没有受过虐待。」牠也承认用这谎话来控制祖儿。谎话既被识破，牠的能力因而削减了，赶牠走的行动就更轻易顺利。而祖儿也不用再疑惑父亲的行为，引致千丝万缕的伤害。她自由了，知道（经历）真相（约八32)使她自由。就算真相是恶灵透露的，她也一样自由。
六、赶鬼时学习分辨恶灵的声音，有帮助于后续工作。
我们一旦命令恶灵离开某人，就会禁止牠返回。虽然下了这道命令牠们就不能回来，有时牠们也会欺骗人，仍回到人的身上。有人分享说，他里面的恶灵赶走了之后的一晚，他听到声音醒来，那声音说：「我们回来了！」
虽双眼困倦，他仍辨认得出这声音，费尽九牛二虎之力清醒了脑筋，问道：「在里面还是外面？」
牠们说：「外面。」他松了一口气，命令牠们离去，然后再蒙头大睡。
赶鬼过程中学习辨识恶灵沟通的内容和风格，有助赶鬼后保护自己免受恶灵所骗。学会后，这人会较前更敏锐，更易于觉察恶灵的存在，及牠怎样工作。之外，在赶鬼中听到恶灵讲话，也会有助于了解恶灵的各种诡计和谎话。最后，观察过辅导员如何与恶灵争战，这人就会明白自己有属灵权柄和如何运用。
听那些曾经被鬼附的人分享怎样对付返回攻取城池的恶灵，实是赏心乐事。常听到的有：「恶灵昨晚想回来呢，我就学你的方法，命令牠们离去，牠就走了。」或「我请求耶稣差派天使带着剑来围攻恶灵，天使就来了，耶稣还让我观看整个过程呢！」
从恶灵套取「口供」的几点注意事项
如上所述，从恶灵套取「口供」是有力也有效的赶鬼工具。希望上面的讨论能说明一点：全面医治和释放被鬼附的人，通常这是最有效和最有爱心的方法。
不过，这样解释清楚之后，我想提供几点重要事项，使我们更擅于辨识。
注意之一：对恶灵所招认的「口供」，在未查证之前，千万别相信。
恶灵招认的大部份数据都可轻易查证。举例说，若恶灵说牠是世代相传的，父系六代之前就进入家族，这是可以查出来的。你可以拿出权柄掌管那一代，消灭恶灵的能力。如果牠马上减弱了，那么很明显地牠说的就是事实了。另一个例子，若恶灵说从那人六岁遭殴打时牠才进入的，这人通常能够判定其真伪。又如果请求耶稣进入内在医治的想象之中，而恶灵会软弱得说不出话来，那么牠说的话几近九成是真的了。
我们最想从恶灵得到的数据，就是上面介绍过的那些。查证其真伪其实是很简单的事，返回恶灵所提示的事件，再让耶稣来修补破损。由恶灵提供的数据中，在我的经验里很少是不确实的。
然而，若牠们提供的数据范围太广泛了，就不要太信任牠们。尤其要小心的是，若牠们以为提供了数据能叫你分散注意力的话，牠们更会多言不休了。我有些同事询问过恶灵有关撒但国度的事，我自己偶尔也会这样问，纵使牠们有时会说得很仔细，我还是谨慎处理。同理，我经常问牠们某恶灵首领究竟有多少个手下？牠们常给我一个天文数字，大得叫人起疑。不过这种种都是外缘附带的资料，对医治人这重大工程并不太重要。
因为恶灵所提供可以用来减弱牠们控制能力的数据很准确，我发现自己倾向于信任牠们这方面的剖白。况且，牠们也都异口同声地说，不能住进基督徒的灵里去深感遗憾。我发觉自己竟然也信任牠们这一类的话。这题目我盘问过百多个恶灵，牠们的回答都一样。
注意之二：欲避免恶灵用朦骗手段，我们可奉主名命令牠们招供真相。
从恶灵套取数据，千万记住要奉主耶稣之名命令牠们招认事实。牠们的本性既喜蒙骗人，就不要以为牠们不用催逼就会自动说出真相。
当牠们与耶稣的大能对峙时，牠们是为自己的生命争战。虽然这不是均势之战，但对很多恶灵来说，甚或是大部份恶灵，这是第一次与如此巨大的能力对峙，牠们常被吓坏了，不知如何应变。牠们普遍的反应很可能是出于本身的愤怒和混乱，而不是说不出真相事实。
虽在圣灵的能力下可禁止恶灵说谎，但牠们还是能说谎，我也不清楚原因。值得欣慰的是，当牠说谎时，圣灵常会马上启示我牠们说了谎，于是就可以当场指出牠们的诡计，直捣黄龙。
在这方面建立辨别的能力，是很重要的，且用处甚多，很值得我们下功夫。而这辨别的能力是从实务操练中和聆听圣灵而来的。最重要的是：对于恶灵的回答，必须经常保持警戒之心，不要因怕偶受误导就不敢询问恶灵问题了。只要靠着祷告、智慧和经验，判别牠们是否说谎就来得容易了。
注意之三：蒙骗不同于说谎。
以为恶灵一定会说谎的迷思，泛滥深远。还记得吗？耶稣被试探时，撒但并没有说谎引诱祂，牠只不过是误用真理（路四1~13)。还记得吗？耶稣禁止恶灵透露祂的身份，原因是恶灵认得祂，也要告诉人祂是谁的事实（可一24、34，三11;路四41)。
蒙骗的意义比说谎广泛些。撒但和恶灵之辈是说谎专家，如果误用真理能达目的，以牠们的聪明才智是不会说谎的。牠们喜欢问问题来蒙骗人（如对亚当），或用真理引起无法反驳的反应，这些结果更长远且具毁灭力量（如试探耶稣），或只说部份真理。有一次，我强迫恶灵描述牠向寄主说过的谎话，牠说：「他矮。」这是事实，但也是欺骗。我再逼迫牠之后，恶灵就承认牠向这人说这话是用贬低的语气说的，好像人矮就有什么不对似的。
欺骗就是蓄意误导，是撒但国度中主要手段之一。即使恶灵所言真确，还是留心谨慎为上。
注意之四：别让恶灵分散焦点，或控制事奉过程任何一个环节。
恶灵常想滔滔不绝或转换话题，否则就是想控制辅导时间，别让牠们这样做！这是一场权力游戏，要记住，是你拥有
更大的能力，是你在指挥一切，叫牠们闭嘴，只准牠们回答你的问题。
注意之五：恶灵爱吹牛皮，别让牠们吓倒你。
恶灵会想吓你或受辅者，或者会大吹牛皮，使你不再烦牠们。牠们有好几种手法这样做。牠们会藏在另一个恶灵背后，好叫你以为牠们不在寄主里。牠们说话也会傲慢嚣张，或目露凶光。「她是我的！」最近有恶灵如此对我说，表情充满憎恨和敌意，是我所仅见。这种表演会使人以为牠们真的打不倒赶不出。然而，我知道恶灵大部份都只是吹牛皮而已，所以并未后退，不眨一下眼皮，很快就赶走牠和牠的同党。
你容许牠们摔倒人摔多少次，牠们就摔多少次。恶灵希望你或受辅者觉得这过程不值得再继续。一开始就禁止暴力产生，通常都会有效地解决问题。若暴力行为仍继续发生，只要安静地命令牠们住手，另一方面只要继续内在医治，直到恶灵完全停住所有作为。除非只是暂停小休或请更有经验的人帮忙，不然不要中断，这只会让恶灵更得逞而已。
恶灵也会引起疼痛、谩骂人、威胁要进入你里面或赶鬼队其他队员里面，也会恐吓要杀你或他们，宣布绝不离开，假装自己是空中掌大权的，比你的能力更强大等——这一切都是要你放过牠们的手段。有时牠们也会逐一数说你或队员的过犯。若是这样，只消说：「这些过犯早被宝血遮盖，我们得了赦免，神也不再纪念，我不准你再提起这些事。」如果恶灵试过所有法宝都无效，就可能会求你开恩。有好几次恶灵对我说：「如果我答应不再伤害他，你会让我留下来吗？」
但是，记住你的身份和你在基督里的权柄。重申一遍，这不是一场均势之战。你这一方有的权柄比牠们那方大得无可比拟。因此可以平静地命令牠们服从你，不必大声吼叫或举止疯狂，这两者只会助长恶灵的嚣张。让牠们明白你奉谁的名而来，和牠们的身份是谁。提醒牠们早晚会被打败，而牠们攻击的人是属于耶稣国度的，不属于牠们那边，因此牠们所做的一切是越权的动作。
耶稣的能力大而可畏！见到恶灵对这能力的反应，是很兴奋的事。尤其是清理掉垃圾之后，牠们的反应就更迅速！不过，垃圾清倒之前，恶灵有「合法权」内住在人里面。这就是为什么在清倒垃圾之前，恶灵常会分散我们的注意力。
注意之六：从恶灵套取资料，并没有百发百中的常灵丹。
没有两个恶灵是一模一样的，虽然不似人类那么变化多端，牠们还是各自有其的性格和作风。而你赶鬼也一样，会建立自己的风格。你个人的风格及恶灵的个别作风，以及受辅者的风格等三方面凑合起来，就有无限的组合机率了。所以不用费神寻求对付恶灵保险必中的公式。不住的祷告请耶稣带领你走下一步，祂向你所启示的会叫你惊叹不止。
每次服事我都会学到功课。但愿我和我同事的所学能为你提供足够的建议，协助你展开新的事奉。
最重要的一点
无论学会了怎样的技巧，在医治事工之中千万别忘记——没有任何技巧能代替聆听神。我们最威猛的武器就是与天父亲密地交通。我发现最大的挑战、和最大的满足都来自学习聆听神、和做祂想要我们做的事，而且能够成就我自知做不到的事，实在是好得无比，使人非常满足。
强调了这点之后，我愿意鼓励你踏出信心的一步，去身体力行。依我的经验，结论是：只有走入事奉之中，我们才能学习聆听神的声音。