（1）掰饼
掰饼，是主在此被卖那一夜的晚餐时所设立的，是为记念主。
＂他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就擘开递给门徒，说：’你们拿着吃，这是我的身体’。
又拿起杯来，祝谢了，递给他们说：＂你们都喝这个，因为这是我立约的血为多人流出来的，使罪得赦。
但我告诉你们：从今以后我不再喝这葡萄汁，直到我在我父的国里同你们喝新的那日子。
＂（太26：26／29，可14：22／25）＂你们应当如此行，为的是要记念我＂（路22：19）。
掰饼是主对门徒的吩咐，为历代教会所实行（徒2：42／46，20：7）；也是保罗所教导的真理（林前11：23／25），为的是记念主，直等到主来（林前11：25／26）。
那些混乱圣餐和不按礼而行的人，就是干犯主的身子、主的血，结果被主惩治（林前11：17／22，27／34），更何况那废掉掰饼的人，将会遭受何等到的审判。
（2）洗礼
＂洗礼＂是主在临升天前对门徒的吩咐，是大使命的内容之一，是所有传福音的门徒必须实行的（太28：19），是信徒得救归主名下的见证（可16：16），也是使徒彼得在首次讲道中对悔改者的吩咐（徒2：37／38）。
在使徒时代，犹太各地的初期教会都遵此命令（徒2：40／41，8：38，10：47）；在外邦各地的教会中，也都实行（徒16：30／33，18：8）；直到今日，世界各地的正统基督教会，仍然为那些愿意悔改信主的人施行洗礼。
每个信徒皆是借着洗礼归于三一神的名下（太28：18／19）；借着洗礼，我们与主同死、同葬、同复活，一举一动有了新生的样式（罗6：3／4）；借着洗礼，我们披戴主耶稣基督，众人都在基督里成为一（加3：26／29）。
既然洗礼对于信徒如此重要，怎可能因＂女基督＂的一句话而废去呢？