二"女基督"对耶稣的诬蔑
＂女基督＂不但极力地否认三位一体神存在的事实，而且，大肆宣扬诬蔑三位一体的第二位——耶稣基督的言论。
她说，耶稣只不过是地上的一个受造之物，他的被钉十架与复活也不是事实；耶稣所作的那步救赎工作，仅有使人得救之功效，并不能除掉人的罪性。
因此，继耶稣之后，神在末世又重返肉身作他的第二步工作，就是借＂女基督＂在肉身的说话，来解决人的罪性等等。
她的这些邪说旨在攻击主耶稣，迷惑信徒；尔后，利用这些受迷惑的人，配合闪电一同抵挡主耶稣，破坏主的教会。
1、耶稣是受造之物
闪电的谬论：＂……神在地上所拣选的一个人（即神的儿子），你们若称神为父，不也是因为你们是受造之物吗？
不管耶稣在地的权柄有多大，但在他未钉十字架以先，他仍是一个受圣灵（即神）支配的人子，是属于地上受造之物中的一个，因为他未完成工作，所以，他称天上的神为父，这只是他的卑微与顺服。
……但他这样称呼神（即天上的灵）并不能证明他就是天上的神的灵的儿子，只是站的角度不同，并不是位格不同，根本没有位格这样的谬理！
耶稣未钉十字架以先是一个受肉身限制的人子，并没有灵的全部权柄。
……这样，你们就不能说凡是称神为父的就是圣子，那自从耶稣教你们主祷文之后，你们不就都成了’圣子’了吗？
若你们还不服气，那你们说，你们称呼的’父’指谁？
若指耶稣，那耶稣的’父’又是你们的什么呢？
到耶稣走之后，就再也没有了父与子的说法了，这说法只适应耶稣道成肉身的几年，其余就是你们称神为父时造物的主与受造之物的关系了……＂（《话在肉身显现》554／555页）
＂……耶稣是他道成的肉身，并不是他在天上的儿子，你懂吗……＂（《话在肉身显现》558页）