神造人是有理性的，当我们愈真切地领悟到＂命令＂的意义、绝对性与必要性，我们就愈准备好要完全顺从。
今日的教会太不重视＂谦卑＂这呼召，因为人太不了解＂谦卑＂的真实意义与重要性。
它不是一种我们要带到神面前的东西，也不是他要赐下的东西；谦卑乃是意识到自己毫无所有，真正看见神是一切，遂让路以便让神成为一切。
一旦受造者明白这是真正尊贵之事，同意作一个空器皿，让神的生命和荣耀作工，并彰显在他的意志、思想、感情中，他就会发现谦卑不过是承认他作为受造者的真正地位——降服于神。
在那些追求圣洁、自认为圣洁的热心基督徒身上，谦卑应当是首要标志。
但常常有人不以为然。
也许有一个原因是教会没有把有关谦卑的教训与榜样放在应有的最高、最重要之地位。
而这种情形又归因于人们忽略一项事实：纵然罪的强大力量足以构成人要谦卑的动机，但有一个更广、更大的力量，使得天使们、耶稣和天上最圣洁的圣徒们谦卑俯伏；受造者身上的首要标志与蒙福之秘诀就是——谦卑下来，成为一无所有，让神自由地成为一切的一切。
我相信许多基督徒有和我一样的经历，虽然早已认识主，却不明白作为＂主＂的门徒最显著的特征是心里柔和谦卑。
这种谦卑不会自动来临，必须成为我们追求、祷告、相信、操练之目标。
当我们读圣经时，会发现耶稣再三对门徒强调这事，而他们对他所说的话，理解得何等迟钝。
所以让我们在开始默想这件事时，先承认骄傲比其他所有的一切更根深蒂固地隐伏在人里头，没有比骄傲更难办、更危险的东西了。
只有坚忍地操练等候神和基督，才会发现自己何等缺少谦卑这项恩典，也无力去得着我们所寻求的。
让我们仔细思想基督的品格，直到我们全心爱慕并赞赏他的谦卑。
当我们觉察自己的骄傲，又因着无力对付骄傲而恸哭时，让我们相信耶稣基督自己要进到我们里面来，把这恩典赐给我们，作为它奇妙生命的一部分。