第一章、谦卑是受造者的荣耀
又把他们的冠冕放在宝座前说：我们的主，我们的神，你是配得荣耀、尊贵、权柄的，因为你创造了万物，并且万物是因神的旨意被创造而有的。
（启四：10、11）
神创造宇宙有一个目的，要使受造者分享他的完全与福气，从而彰显出神的爱、智慧与能力之荣耀。
神盼望将他自己启示在受造者里面，并藉着受造者彰显他自己，他按着受造者所能领受的程度，把他自己的美善和荣耀交通给他们。
但此种交通不是赐予受造者某样可以据为己有的东西（比方某种生命或美善之物），使受造者有管理权并随意支配。
决非如此！
神既是永活、永在、永远行动着的那一位，常用他权能的命令托住万有，而万有也靠他而立，因此受造物与神之间只有一种关系——受造物必须不住地、绝对地、毫无例外地倚靠神。
神怎样用他的能力一次创造了万有，照样他每一时刻都藉此能力托住万有。
受造者不仅在回溯其起源与最初存在时，承认一切都是出于神，而今受造者最关切的事、最高的德行与唯一的福祉是——使自己成为倒空的器皿，让神居住并彰显他的能力和荣美，从今直到永远。
神不是只一次赐下生命就一劳永逸了；他时刻藉着大能大力赐下他的生命，永不停息。
所以就万物的本质而言，谦卑——全然倚赖神的地位，是受造者的首要职责与最高德行，也是各样美德之根本。
骄傲，或失去谦卑，乃各样罪恶之源。
如今已堕落的天使们起初就是以自满的态度看自己，而走向悖逆、不顺服，从天上的荣光掉进外面的黑暗里。
同样地，当蛇把骄傲的毒气（＂你们便如神＂），吹入第一对先祖的心中时，他们也从尊贵的地位落入现今人类凄惨的境遇。
不论在天上或地上，骄傲、自我抬举乃地狱之源、地狱之门与地狱之咒诅［参注：骄傲可以把最高的天使降为魔鬼，而谦卑可以使堕落的血肉之体升上天使的宝座——这真理将显明至永永远远。
神最终的目的是要从堕落的天使所掌管的国度里兴起一批新的族类来。
于是这批新族类成为争战的焦点，介于堕落天使的骄傲气焰与神羔羊的谦卑之间；当末后号筒吹响时，这伟大的真理将显明永永远远。