【与神同行；以诺】创5:21/24
一、处在罪恶的世代、
以诺是亚当的七世孙，以诺这个名字的意思是奉献或成圣，他乃是名符其实地过着奉献、成圣的生活。我们从该隐的后代可以看到，离开伊甸园的人们，因着罪恶的蔓延，他们过着醉生梦死、劳苦愁烦的生活。以至自私、骄傲、嫉妒、凶杀……在地上愈演愈烈。当拉麦过着多妻、狂傲、好杀、自夸的生活时，以诺却能够分别为圣，过讨神喜悦的生活。许多信徒喜欢以时代潮流不同为理由，掩饰自己爱世界的心，但以诺的见证，证明了时代并不能成为我们不爱主的理由。以诺就处在这样一个世代。如同我们处在末后世代的基督徒，虽然表面及名称都是在信仰基督，但在实际的生活中却大不一样。有的是遵行神旨意的属天的神的儿女，有的则是贪爱世界追求眼前好处的挂名信徒。
二、经历人世的沧桑、创5:21
六十五年的岁月，人人都会经历人世间的世态炎凉，沧桑的变幻会让许多人明白世界是多么的虚空，人生又是如此的短暂。放纵情欲，图谋钱财，注重名誉地位，岂不也就是今日世界的光景么？神告诉我们，以诺是在这样一个时代中与神同行的。有人说，你们传道的人，自然一天到晚可以与神同行。像我们有许多家务的人，怎能与神同行呢？以诺不是没有家庭负担。我们所得着的生命，并非只在好环境中才能见证，乃是在任何环境中都能表明我们的信仰。家务烦扰，儿女众多，并不能拦阻一个真基督徒与主同行。并非说，家庭的担子不重，事务的责任不大；乃是说，一个信主的人，他不致像不信的人，被这些所缠累。以诺是在这样的光景中保持与神同行的。
三、生儿子玛土撒拉、创5:22
以诺生玛土撒拉以后，他的人生就大大转变了，以诺在生玛土撒拉的事上，得到了神的启示，玛土撒拉的意思就是他死以后洪水降临，他知道玛土撒拉死后，大灾难就要临到这个世界，所以给他起名叫玛土撒拉。创世记5：25说：“玛土撒拉一百八十七岁生拉麦。”28节说：“拉麦活到一百八十二岁，生了挪亚。”7章6节说，挪亚六百岁的时候，洪水泛滥，淹没世界。这三个数目加起来九百六十九年，正是玛土撒拉的寿数。因为他人生观的转变，开始日日与主同行，过着奉献和成圣的生活。神使玛土撒拉的寿数这么长，一方面在试验以诺的信心，另外则是等待世人的悔改。玛土撒拉一死，世界的大灾难就来了。如同现在我们的主耶稣为什么迟延不来？乃因等待世人的悔改。
四、生儿女养育儿女、创5:22
许多人以为家庭的重担，生活的需要会拦阻我们属灵生命的成长，也使我们没有条件与神同行。以诺同样是一个有家庭的人，他在长达三百年岁月当中，既有儿女的出生，也有家庭的需要，一个与神同行的人，就会凭信心得神的帮助，就要用善道教养自己的儿女。生儿养女并不能拦阻以诺与神同行；一个敬畏神的人，儿女众多，家务烦扰，不能作为没时间读经、祷告，没有条件奉献的借口。与神同行并不是说就不要做人了；属灵的人绝不是弃世离家的怪人，越是属灵，就越像一个正常的人。 生儿养女是一件神圣的事；家庭生活中一切大小事，以敬畏、侍奉神的态度去处理，正是与神同行的明证。基督徒如果要带领儿女们认识神，你在神面前必须是一个有敬虔生活的人。
五、三百年与神同行、创5:23
圣经中明言与神同行的，只有两个人，即以诺和挪亚。以诺是第一个与神同行的人，也是第一个活着被提的人。他之所以能够被提，乃是因为他与神亲密的关系。这三百年间他并没有什么惊人的经历。但他在平常的事上有敬畏神的心，遵行神的道，不受环境的支配和影响，就蒙神喜悦。亚伯拉罕、大卫都有许多的缺点。称为完全人的挪亚也因醉酒闹事，羞辱主名。但以诺的脚步是始终如一，不偏左右地与神同行。我们不知道以诺每天所说所行的是什么，但我们知道他的心思意念，言语行为，整个的生活都是正直的，圣洁的，合主心意，蒙主喜悦的。
六、他活着被主接去、创5:24
在三百年之久的年日里，以诺凡事遵从主的旨意，讨主的喜悦，直到他被提升天之日。许多人遭遇了一件事，叫他的人生观转变。神借着各种的境遇，叫我们有新的转机，有新的开始来归向神，与神同行；或者神叫我们遭遇患难和损失，把我们最心爱的人接走，使我们心碎，使我们伤痛而悲观失志，而后叫我们化悲痛为力量来与主同行。以诺不但有信心，他也有让神喜悦的行为。他使所有与神同行之人有美好的盼望，不但使当代的人看见他被神接走而得到鼓励，也使现今所有信徒得着鼓励，因他这样被神接走，乃是每一个基督徒最大的盼望。我们能够活着被接到乐园与主耶稣荣耀地同在，那实在是主对我们的一个最美好的赏赐。
七、预言基督的降临、 犹14
以诺与神同行另一个原因，就是因为他见到的异象。犹大书告诉我们，他见过主再来的异象。“亚当的七世孙以诺，曾预言这些人说：‘看哪！主带领着他的千万圣者降临，要在众人身上行审判，…”（犹大书14－15）以诺是旧约中的第一个先知，也是第一个传主再来信息的人。因此他被唤醒，他的人生观改变了。他明白眼前的一切，有一日要成为过去，于是看破世界。他走向神的道路，与神同行。他受神的灵感动而说预言，向百姓宣讲神审判的真理。他在三百年中，也像挪亚那样传道，警告当时那些不信的人，将受到神的审判。与神同行不仅指他在生活上圣洁凡事遵从神的旨意，也包括工作的忠心。以诺乃是主耶稣再来时，还活在世上被提的基督徒的预表。挪亚乃是主再来时，在地上受过灾难，蒙恩得救的信徒的预表。
八、得神喜悦的明证！来11：5
以诺与主同行，他日渐远离尘世，直到他被提离开世界。与主同行的人，能够活一天就要像主一天。与主同行的人，在罪恶的场所找不到他。他不在罪恶里，乃是在基督里。我们若跟从主，我们的前程就会越走越光明。许多人以为与主同行是重担，是牺牲。其实，与主同行是蒙福之路，是过着在地如天的生活。与主同行的人生是最有价值的，是最宝贵的，是神最喜悦的。弥迦书6：8这里说神所看为善的，就是行公义，好怜悯，存谦卑的心，与神同行。与主同行的人是熟读主的话。真实的律法在他口中，是指传讲主的话，并且主的话成为他生活的力量，使他嘴里没有不义的话，使他内心满有平安和正直。有了这样的生活，就能影响着别人，叫多人回头离开罪孽。与神同行，是奉献本身为活祭的生活，是信徒灵程的最高峰。“以诺因着信被接去，不至于见死。人也找不着他，因为神已经把他接去了。只是他被接去以先，已经得了神喜悦他的明证。”
