西藏唯一的天主教堂—盐井天主教堂
盐井天主教堂是西藏境内唯一的一座天主教堂,它位于西藏昌都芒康县纳西乡的上盐井村,同时也位于康青公路的214国道旁边。教堂的占地面积约有6000平方米。盐井天主教堂是一个汉、藏、西方文化交流融合的典例,它在中国佛教、藏传教史上也是罕见的一种宗教交流文化。它是公元1865年传到盐井的,距今已有152年的历史。
盐井天主教从1865—1949年,这由17位外籍神父在教堂任教主。当年法国传教士创立,但传教士的说法有很多。一是1855年由邓德亮与比特神父传入;二是1862年始建;三是1879年9月,一位姓白的法国传教士传入西藏,他首先在盐井传教, 1880年又去巴塘与当时在巴塘的比特神父汇合,后来1887年在巴塘被驱逐,只好由打箭炉,又返回到盐井, 1894年8月在盐井逝世;四是1991年刘君在《西藏研究》发表的论文《康区外国教会览析》称“盐井教堂为19世纪60年代法籍吕司铎开办,有信徒342人”等等。
盐井天主教堂之地的百分之八十的村民,都信奉天主教, 目前的天主教堂的神父是由一名叫鲁仁第的藏族担任,今天他们吟诵着的《圣神》是译成藏文的。当地信奉天主教的信徒给孩子起名,都是由神父取名,名字大多数都与欧洲人名相似,他们的丧葬习俗也是按照天主教的仪式安葬。
据说当年传教士长途跋涉,翻山越岭从之南贡山的朋卡来到盐井的根拉村,在根拉村住了一段时间,此刻当地百姓中已有信奉天主教，于是在1855年神父从贡格喇嘛处购买了上盐井的这块地,盖起了教堂。当时的教堂内有15间住宿房,当时盐并并没有多少户人家,因此神父传教的生涯之中,在西藏有了一席之地,逐步开始收徒传教,慢慢开始教徒们也在盐井安家落户了。教堂也在逐步扩建。但是天主教在西藏的发展也是充满了艰辛。据清朝史书记载,在西戴地方政府噶厦与拉萨三大寺(甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺)、清政府与英国、俄国的压力之下, 1865年的9月至10月之间,把法国传教士从西藏的东察瓦博木噶驱逐出境。他们经营十多年的察瓦博木嘴殖民传教点撤离。后来撤离察瓦博木噶的传教士便来到了盐井,继续传播天主教。因而天主教传入盐井的时间,为1865年9-10月。首位来到盐井传教士是毕天祥。他们到西藏传教,也只能在西藏东南盐井传播。传教士们在盐井时为村民看病,后来慢慢有两三个村改信天主教,成为天主教徒,这也就是盐井之地的第一批天主教徒。在1850-1860年,传教士在盐井买下土地之后,便建立了教堂,发展教徒,开设教会药房。传教神父,还带来了法国葡萄酒的酿造技术,今天盐井的人们依然自己酿造葡萄酒。
天主教的传教士遭到当地藏传佛教僧俗,以及西藏的传统势力的强烈反对,由此冲突不断, 1940年天主教堂与刚达寺的最后一次冲突,盐井天主教堂共有15任神父,有7任被杀害。在1940年上盐井天主教与刚达寺发生最后的一次冲突。因天主教先后由清政府与国民政府的大力扶持,它得到发展,同时也得到了当地驻军的保护,原来的刚达寺的地盘,也被天主教吞并,原来信奉佛教的信徒,也被强迫归顺天主教,成为天主教徒,因而导致刚达寺及信徒的强烈不满。所以发生了1940年,天主教堂神父杜忠贤被刚达寺用武装僧人强行驱逐出盐井的天主教堂,由此发生的强烈冲突。由于当时国民政府时期,杜忠贤前往国民政府驻地南京求助,但是未得到结果,于是没有办法,只好返回盐井,但是刚到刚达寺又被驱逐,他与当地教徒多尔斯等人,通过察瓦碧土、扎玉、左贡等地前往拉萨,向西藏地方政府噶厦状告当地佛教徒对他们的迫害,在走到盐井与察瓦碧土的交界之处察瓦堆拉(松拉山)山口时,本来打算杀掉刚达寺的武装僧人,但是反被武僧所杀,遗体被运回了盐井的天主教堂之地安葬在盐井的墓地。自此盐井的天主教开始衰败,刚达寺重新占领了天主教堂所用的土地。
西藏和平解放以后,在1951年盐井的天主教教民们向昌都地区的人民解放委员会申请,经人民解放政府主任邦达多吉等人进行调解,于是天主教堂再度为天主教徒开放。教堂在后来的“文革”期间被毁。在改革开放后的20世纪80年代时,党中央落实宗教政策,教堂又修复,开始了恢复,当地百姓各自遵循不同的信仰,和平共处。
1997年,上盐井村的28岁的鲁仁第,成为了首位藏族天主教神父,由此时,上盐井村的天主教徒们,不用再到云南等地区请神父来上盐井村做法事。在2004年时第一代藏族神父鲁仁第还俗,只好由盐井天主教堂民管会主任任职。后来由云南怒江傈僳族自治州贡山县的丁耀华(藏族)出任神父,他1997年在陕西天主教神哲学院学习,毕业于2004年7月, 2005年8月份他来到盐井天主教堂担负教堂神父,开始他的天主教神父之生涯之路。2010年4月18的主日,西安的南堂晚上专门安排为主教的弥撒,参加丁耀华神父率领的盐井朝圣团一行共32人,这也是这些藏族教友们,今生第一次见到教主做弥撒,他们朝拜了西安的北堂、户县圣母山、眉县十字山等天主教堂。4月21日的晚上,盐井天主教的朝圣团离开西安后,前往山西省太原市朝圣。
今天的盐井地区的藏民族们可以自由地选择自己信奉藏传佛教还是天主教。盐井的天主教教徒们,也把他们的藏历年作为新年的开始,把圣诞节作为盛大节日,在圣诞节时,神父主持着信徒们做弥撒,讲经,所有的教徒们在圣诞节时,都会被邀请到天主教堂的院内共同进餐,最后跳传统的锅庄舞与弦子。今天的盐井天主教也纳入了一些藏民族的文化,是一个值得观光与调研之地。
