团体引导的局限
正如我们大家所知道的，在团体的引导中，正如在个人的引导上一样有危险的存在。
也许最可怕的危险是给领导人支配和控制。
如果团体的引导不是在较大的渗透一切的恩典范围中去处理，它可以退化成一种矫正那些脱离常规的行动之有效方法。
它会成为一种类似魔术的法则，藉着它，领导人能把他们的旨意硬生生地加在个人身上。
它也会成为一种认可的制度。
藉着它，所有不同的意见都能使之成为一致。
这种支配滥用的结果，会使新鲜的属灵活力窒息。
先知以赛亚告诉我们，弥赛亚不会折断一根压伤的芦苇，不会吹灭一盏将残的灯火（赛42：3；太12：20）。
耶稣的方法不是压碎最软弱的人，也不是消灭最微小的希望。
我们每次考虑的时候，都要存温柔的心，顾念到每一个人的特别情形。
有一次，乔治•弗克斯与一位名叫拿但业•司徒芬斯（Nathaniel Stephens）的人辩论，而且就快要彻底地驳倒对方。
拿但业无法招架，于是大声说：＂乔治•弗克斯好像猛烈的阳光，现在他打算要消灭我的星光。
＂弗克斯写着说：＂但我说：＇拿但业，让我们握手言和。
＇然后我告诉他，我不会熄灭在任何人心中最微小的上帝的亮光，更不会消灭他的星光。
＂［注：看乔治•弗克斯著：The Journal of George Fox， London：Headley Brother， Ltd，1975，p．
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相反的方向也有危险。
一个硬心硬颈的人可能妨碍那被圣灵感动的领导人。
领导人固然需要信徒团体的忠告和洞察力，他们也需要自由去领导。
如果上帝已经呼召他们去领导，他们毋须把生活的每项小节带到团体里面。
我们决不可给西方民主观念所引诱，以致相信每一个人对团体生活的每一件小事都有同等的说话权利。
上帝在他的教会中任命有权威的领袖人才，好叫他的事工可以在地上完成。
另一个危险是，团体的引导会与圣经的典范分开。
圣经必须充满并渗透我们一切的思想和行动。
同一的灵永不会引导人与他所感动写成文字的道相抵触。
外在的圣经权威以及内在的圣灵的权威必须同时并存。
事实上，圣经本身就是团体引导的一种形式。
它是上帝藉他子民的经验说话的一种方法。
它是＂圣徒相通＂的一个层面。