进一步研究
卢云（Henri Nouwen）注意到，＂没有独处，实际上便不可能过属灵的生活＂。
为什么这样呢？
因为在独处时，我们从人的奴役中获得释放，也从我们内在的不能抗拒的冲动中获得解脱。
我们便能自由去爱上帝，也懂得对别人表同情。
要进入独处，我们必须不管别人对我们的想法如何。
谁会了解这种叫人进入孤独一人的呼召？
即连我们最亲密的朋友也会认为，那样做大大浪费了宝贵的时间，并且认为那未免过于自私，过于自我中心了。
然而，当我们把别人的见解置之不顾时，我们的心多么自由啊！
我们越少给人的声音迷住，我们也便越能听见上帝的声音。
我们越少给人的期望所拘绊时，我们便越发开放给上帝的期望。
不过，在独处中，我们不仅对他人死，也对我们自己死。
当然，起初的时候，我们会思想独处是重新充电的一种方法，叫我们能够以新的气势和力量进入生命的许多竞争中。
然而，渐渐地，我们发觉，独处并没有赐力量给我们去赢得那卑贱的赛跑；相反地，它教导我们完全置之不顾。
慢慢地，我们发觉，我们自己放弃内心那种不能抗拒的要赢的冲动，以及要达到某种地步的疯狂努力。
在宁静中，我们那个错谬的忙碌的自我揭露出来，识破了他们骗子的真面目。
当我们从他人及自我获得释放以后，我们的耳朵便打开，能够聆听，我们的眼睛也揭开了遮蔽的帷幕，能看见上帝的善良。
我们能够爱上帝，因为我们无须爱世界。
藉着我们的独处，创造了一个内在的宽敞的空间，上帝藉此找到我们。
在独处中我们经历到第二次（第三次、第四次、第五次……）的改变。
在一个比较深刻，比较奥妙的方式中，我们从市场的偶像转向耶稣基督面前上帝的荣耀。
上帝采取这种无用的操练，这种时间的浪费，使我们成为他的朋友。