信仰方面的错谬(22)

4、神迹是邪灵之工
闪电的谬论:"……现在神说话就是不应验,就是一个说话方式,这是神在末世要作成的,就是要把这些人的信心、爱心、受苦、背十字架都造就成了。 神末世道成肉身,不像耶稣一样在海上走,或者掰饼祝福给多些人吃,神现在不那样作,他乃是根据现时该进入的说话……现在如果出现一个又能显神迹奇事的、又能赶鬼、又能医病、又能看见异象的人这就属于邪灵作的,属于邪灵模仿耶稣作的。 记住一点! 神不作重复工作,如果再出现显神迹奇事的、赶鬼医病的、给人看病的,那就是邪灵,耶稣的那步工作已经完成了,神以后再不作那步工作了。 神作的就不符合人的观念,就像在旧约预言弥赛亚要来,结果耶稣来了,弥赛亚却没来,神作的就是不符合人的观念,如果再来弥赛亚,那就不对了。 耶稣来过一次,这次如果"耶稣"再来那就不对了,……在人的观念里,神总得显神迹奇,总得医病赶鬼,总得像耶稣一样,在这次神绝不那么作……"(《话在肉身显现》第181页)
"女基督"说:医病、赶鬼、行神迹是恩典时代耶稣所作的第一步工作,而她在这世界的末了,带进了国度时代,就只说话而不行任何的神迹了。 她还引用耶稣说过的话,"因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事。 倘若能行,连选民也就迷惑了。 "(太24:24)因此,如若再出现一人能显神迹奇事,赶鬼医病的就是假基督,就是邪灵。 她的理由是:"神不作重复的工作"。 "女基督"想模仿基督,可无论怎么样模仿都不像,因她是假的。 她行不出神迹,但她还想冒充神,为了使人相信她虽行不出神迹但也是"全能神",故此,她就贼喊捉贼:"医病、行神迹都是邪灵的工作。
(1)神迹源于圣灵恩赐
我们相信耶稣的话,"假基督会行大神迹、大奇事",但是我们也相信,耶稣已赐给我们应许与权柄,使我们可以奉他的名赶鬼(可16:17/20);圣灵也赐给我们行异能、医病等恩赐(林前12:9/12),所以,基督徒若奉主耶稣的名赶鬼或为病人祷告,有神迹发生也是很正常的。 而"女基督"既不是神又没有圣灵给的恩赐和能力,她无法行出神迹,所以她就大骂一切的神迹奇事、医病、赶鬼都是邪灵之工,这是明明地亵渎圣灵……

上一章 封面 书架 下一章