耶稣的血带来了不定罪的保障
在这一点上，我不知道耶稣的血主要功能是什么或者为什么祂可以提供保障。我知道的是耶稣的血遮盖了一切。我不是反对基督徒说耶稣血带来的保护，但是今天，我们想更深的了解他的血。你知道在被卖前的那个晚上，耶稣是如何讲他的血的吗？在最后的晚餐上，耶稣举起标，他有没有说，“这是我的血所立的新约，流出来是要保护你吗？”当然不是，他说“这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的”
我的朋友，我们救主的血主要是为了赦免我们的罪。这就意味着耶稣的血也给我们带来了不定罪的保护。当你明白因着耶稣的血你的罪得着了赦免，你是被保护的，控告者无法再定你的罪。你必须明白这一点。因为这将给你带来信心，让你可以坦然无惧的来到神的施恩宝座前，看到他是一个慈爱的父亲。这会使你从罪中、坏习惯中、抑郁中得着释放。
与定罪相争
当我在思想的斗争中不断被折磨时，我曾觉得我犯下了不可饶恕的过错，我觉得我被定罪了，我觉得我亵渎了圣灵，我很希望有人与我分享这个启示。对我来说，在这个时候，我之前所学到的所有教义都没有用处。
今天，我明白信徒不可能犯下不可饶恕的过犯，只有一个就是拒绝耶稣的罪。所以，如果你是一个信徒，你已经接受了主耶稣，你根本没有机会犯下不可饶恕的过犯。
但我那时候，没人告诉我关于恩典之约的信息，没有人告诉我耶稣基督的公义，我并不明白耶稣的血的所代表的意义。没有这些真理，我蒙受了极大的欺骗。我相信我已经犯了不可饶恕的罪，我以为我已经亵渎了圣灵，因为我对神有不好的想法。我被负罪感和定罪感不断的侵蚀，我觉得快要崩溃了。
所有的定罪都来自魔鬼。那位控告者把负面的思想放在我的心里，让我拒绝我的神，所以我接受了牠的谎言和定罪。当时，我甚至不知道神在我生命中的旨意和呼召。甚至我想我可能不能去天堂，因为我犯了不可饶恕的罪！
我的朋友，你知道这些定罪是来自控告者，牠用相同的方式来折磨今天的信徒。魔鬼会在不同时期让你感到内疚，他让你内疚你不是一个好父亲，好老板，甚至让你对自己过去的错事内疚。
耶稣和他的门徒看见一个男人天生是瞎眼的，他的门徒却在讨论到底是什么导致了这个男人瞎眼，是他犯了罪，还是他父母的罪。耶稣回答说，“都不是”他接着说，我是世上的光，然后打开了这个男人的眼睛。我喜爱耶稣这样的方式。我的朋友，当出现问题的时候，我们要解决它。不要问这是谁的错！不要问是你父亲的错，还是祖先的错。不！耶稣的方式让我们学会处理事情！所以不要让内疚占有你的心，因为内疚会让你生病！
从你的生命中消除所有的定罪
魔鬼比许多精神病学家和心理学家更聪明，因为牠不做次要的事中。不在乎表面细节。你知道魔鬼的名字是什么？不是“杀人犯”尽管他杀人，也不是“小偷”尽管牠偷东西。也不是“毁坏者”尽管牠毁坏不断。牠的名字是撒但。希伯来文的意思是“控告者”他是控告对你不利的，从不谈论你的优点，牠起诉你的每一个失败，把你失败的每一个证据都丢给你。
当我们正试图对付压力和惧怕的时候，魔鬼直接用最深的，使用律法给你内疚和定罪。牠知道当你受到定罪，恐惧，压力时，各种疾病会来临，所以牠直接切入要害。
那我们能做什么呢？我们应当斩断定罪的捆绑，把它从我们的生活中根除。所以，当你听到控告的声音时，提醒自己，如今在基督里的就不定罪了。为什么？因为不管魔鬼怎样定罪于你，事实是，耶稣的血流出来你已经得到赦免了，你所有的罪，都被赦免了。不再被定罪了，如果还存在着极微小的内疚和定罪，那就说明耶稣的血没有完全赦免。
难怪以赛亚54章里告诉我们，那攻击你的器械不被利用。魔鬼用什么武器攻击你呢？我们已经了解到，那就是律法。魔鬼使用律法定罪信徒，使他们相信他们仍然在定罪之中。但神的话语说，“凡为攻击你造成的器械，必不利用凡在审判时兴起用舌攻击你的，你必定他为有罪。这是耶和华仆人的产业，是他们从我所得的义。这是耶和华说的。”
不定罪的礼物
“牧师，如果信徒知道他们不再被定罪了，他们会不会故意去犯罪呢？”“恩，很明显，耶稣并不这么认为。你还记得他对那个犯奸淫的女人所说的吗？”
约翰福音8：10-11
8:10 耶稣就直起腰来，对她说：“妇人，那些人在哪里呢？没有人定你的罪吗？”
8:11 她说：“主啊，没有。”耶稣说：“我也不定你的罪，去吧！从此不要再犯罪了。”
现在，请注意了：耶稣告诉她不要再犯罪之前给了她不定罪的礼物。然而在，今天教会告诉我们，“去做，不要再犯罪了，这样你就不被定罪了。”这就是人们远离教会的原因。不是因为他们反对耶稣，是因为我们没有正确的介绍耶稣给人不定罪的礼物。
很多非信徒认为基督教里的规则就是审判和定罪。你可以对不信的人问问他们对基督教的了解，他们中许多人可能只是知道十诫命。只是要求人做好事，而不是让人活得更好。
但是我的朋友们，基督教不是律法的宗教。是关于耶稣以及祂流血赦免我们的罪，因为圣经上说，若不流血，罪就不得赦免了。这就是为什么基督教是一个和耶稣基督的血有关的信仰。祂的血洗净了我们所有罪的原因是，他遵守了我们该守的律法，他替我们完成了。他对宗教主义者和法利赛人说强硬的话，却没有罪人这么说过，你可以在圣经中寻找，有没有耶稣称税吏或者妓女是毒蛇的种类的？
现在，让我们回到这个犯了奸淫的女人的故事中。让我问你一个问题：这个女人有罪吗？是的，绝对有！圣经上说，她是在通奸时被抓的。而根据摩西的律法，是要被石头打死的（律法带来了定罪和死亡，却并不能救罪人），耶稣显出祂的慈爱，给了她不定罪的礼物。
当一个人真明白了神不再定罪他时，他将有能力脱离罪的循环
你认为这个女人离开之后会继续回到原来的床上吗？她接受了不定罪的礼物！今天你信的是什么？耶稣的恩典故意放纵罪吗？还是恩典会胜过罪呢？
定罪让人陷在失败的循环中
让我来告诉你，如果你受到定罪，你注定要重复你的罪，为什么？因为当你受到定罪时，你觉得内疚，你相信你与神的关系破坏了。既然你与神的关系很远，你最终会再次犯罪。你可以做一些好事，让你觉得你已经恢复与神的关系，但是当你再失败时，你会再次被定罪，失败会不断循环。
耶稣的方法完全可以胜过罪。当你犯罪时，祂对你说，“我也不定你的罪，去吧，不要再犯罪了”当你领受了这不定罪的礼物，你会知道你与神的关系从未断绝，耶稣的血持续洗净你的罪。你相信你是公义的因着耶稣的原因。你会接受不定罪的礼物并且有能力不再犯罪。
不要放弃恩典
“牧师，我知道的，一些人说我们不在律法之下，乃在恩典之下，但有人还是会犯罪”
我的朋友，不要放弃恩典福音，不要因为看到一些负面的就灰心。圣经上说，你不在律法之下，乃在恩典之下，罪必不能再做你的主。所以如果你生活在罪里，肯定不在恩典之下。有人不喜欢不定罪的礼物。有人不喜欢恩典福音，这就是为什么罪辖制人的原因了。你不能声称自己在恩典之下却继续生活在罪里！反对恩典福音的人成为了魔鬼的工具，使人怀疑恩典福音，但是我们不放弃恩典福音，因为一小群人以恩典为借口生活在罪里。
如果真有人明白恩典福音，明白不定罪的礼物，他不会想要生活在罪中。圣经上非常的清楚，当人生活在罪里的时候一定不在恩典之下。一定不明白不定罪的礼物。恩典总是让我们胜过罪！
不再犯罪的能力
我相信大多数的基督徒都渴望荣耀神过不犯罪的生活。但是这里保罗有一个自我斗争的过程，他写道：“
罗7:19 故此，我所愿意的善，我反不作；我所不愿意的恶，我倒去作。
7:20 若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。
7:21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。
7:22 因为按着我里面的意思（原文作“人”），我是喜欢 神的律；
7:23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。
7:24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？”
你也是这样挣扎吗？如果是，那么这一段也是为你而写的，耶稣的恩典拯救每一个这样挣扎的人。你在无助，软弱面前，耶稣用温柔的眼睛看着你，对你说，“那定你罪的在哪里呢？没有人定你的罪吗？我也不定你的罪，去吧，从此，不要再犯罪了。”
每当你在想法里，语言或者行为上有这样的控告时，你要重新告诉自己：如今那些在基督里的就不定罪了。当耶稣死在十字架上的时候，你所有的罪他用身体都还清了。今天，你可以自由地过得胜的生活，不是因为你的顺服，而是你相信耶稣的血和祂所赐给你的义。
保罗说，“罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的， 神就差遣（过去式）自己的儿子成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，
8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。”
律法不能再定我们的罪，因为已经定了耶稣的罪，他代替了我们。在各各他山上，耶稣的身体已经把我们从罪的内疚，刑罚和定罪中释放了出来。你今天要继承耶稣的公义，平安和喜乐。这是神让你在生活中体验得胜的方法。他已经为你成就了一切。你只需要相信和接受。这就能使你战胜罪恶，瘾，消极的想法和每次的失败。这是好消息吗？这是耶稣基督的福音！