一天，我的妻子潘（Pam）从祷告会回来，告诉我她要除掉她的珠宝盒。当时我想她一定是疯了！她为什么要毁掉一个美丽贵重的珠宝盒？盒子没有任何问题，真是太荒谬了！多么浪费啊！我从来没有想到，主会用那个珠宝盒将我从贪婪的灵中释放出来，同时还教导我邪灵居住在物件里的真理。
这件事发生在几年前，潘正在经历她生命里的一次属灵复兴。那是，她和其他六个姐妹约定，连续七个星期一同为各人的丈夫祷告；她们希望看见自己的丈夫与主更加亲近，并经历生命的更新。当他们在第六周一起祷告时，一位从中国回来的宣教士朋友来到他们的祷告会，她与她们讨论邪灵如何住在物件上，而使黑暗权势进入家中。这位曾经住在中国的宣教士有与西方人不同的属灵看见，她的看见让潘茅塞顿开。
潘一到家，就马上告诉我这个宣教士分享的信息。她说，她禁不住想起那个大而美丽的珠宝盒，那是她爸爸从泰国买回来给她的。珠宝盒上雕饰着龙，宝塔和佛像——她知道这些图案不荣耀神，她越想越觉得应该把这个盒子扔掉。
我当时觉得，这是风马牛不相及的两回事！我知道黑暗的权势，但从未想过魔鬼会附在物体上。所以我告诉潘，首先，将任何属灵的事情和珠宝盒联系都是可笑的。其次，我提醒她，这个盒子是件价值不菲的礼物，我们为何要毁掉一个这么贵重的东西？妻子马上顺服了我，不再提起这件事。
三周以后，我在朋友家里参加祷告会。会中，神的灵对我说：“你连累了你的妻子，害她违背我在她生命中的旨意。你要负起这样的责任。”我马上知道主是在讲那个珠宝盒。他指示潘要砸掉它，但我却制止她顺服神的旨意。此刻我充满了对神的敬畏，我知道，我一回家就要为我的所作所为负起责任，并且要亲手烧毁那个珠宝盒。
回到家，我立刻升起炉火。我不确切知道自己是在做什么，但我知道我必须这样做。珠宝盒一放到火炉上，就忽然飙起一股令人毛骨悚然的风，并席卷了整个客厅。这股风不是从外面吹进来的，而是从屋子里面飙起来的！这股莫名奇妙的风吹的如此强烈，以至于墙上的一盏灯都被飙下来了。我感到不知所措，十分惊恐。
那是，我认识我们教会里一个了解属灵事物的姐妹。我打电话告诉她上述的情形，问她该怎么办。她在电话里为我祷告，并要我读一些经文，命令附在珠宝盒上的邪灵离开我的加。当我这么做的时候，主对我说：“我要把你从贪财中释放出来！”
我的生命一从这样特别的邪恶势力中被释放出来后，我的眼睛好像就被打开，看见家里有很多问题也与其他邪恶势力有关联。我们开始以不可思议的方式经历自由，而且不只是自由，还得到了属灵的启示。
珠宝盒代表什么
那么，珠宝盒与贪恋钱财有什么关联呢？他们之间其实原本没什么关联。珠宝盒上有各种不荣耀神的图像，例如龙、宝塔和佛像等，他们是泰国文化中受膜拜的诸神和动物的雕刻偶像，而这就是为什么圣灵要潘除掉珠宝盒的原因。
当我必须除掉家里的不洁之物却考虑到该物件的价值时，我的贪心以及居住在我家里的贪婪邪灵就与这个珠宝盒发生了联系。换句话说，因为我不愿意顺服神并且烧毁这个有价值的东西，那个物件就成为我生命中一个邪灵的记号。当对主的敬畏领导我时，不管那个盒子的价值多么昂贵，我仍然选择烧毁它。这个行动犹如对我从父执辈传承而来，出于魔鬼的贪财欲望予以腹背一击（我们将在第六章深入探讨“世代的罪孽”这个议题）。神因此将我的家从不洁之物中释放出来，同事也将我从贪婪之灵中释放出来。
看看我们所拥有的东西
珠宝盒时间启发我们，为了驱逐家中的黑暗权势，有两类物件必须除去：一是不荣耀神的物件；二是象征我们生命中魔鬼营垒的物件。让我们将这两种情况分开来看。
不荣耀神的物件
一旦我们认识到黑暗的权势，就可以开始检查我们的屋子，看看有哪些物件不荣耀神。这里指的是某些物件本身的特性会吸引黑暗权势，或者成为黑暗权势的栖息之处。我们在此列举了其中五种物件：
1、 外邦偶像。
“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象，仿佛上天、下地和地底下、水中的百物。”（申命记5：8）这是十诫中的第二诫。“雕刻的偶像”是指任何有形体的物件，代表偶像、假神或者魔鬼的形象。这些物件不仅会招来魔鬼，更招惹神的厌恶。尽管存留这样的物件可能是出于无知，但令人惊异的是，很多基督徒家中居然有这样的物件。
这些物件可能包括佛像（如珠宝盒上的形象），印度神像、送子神或女神（任何一类的假神活女神）、埃及神像、希腊神像、古怪人性或动物、卡其那玩偶（kachina dolls, 卡其那是印第安人崇拜的神祗）、图腾柱、其他任何描绘和颂扬精灵或邪灵的原住民图像，对狮子、狗、龙、猫和其他生物附有魔性的描绘，任何在其他文化中被视为崇拜的对象或具有的人物、偶像、假神或属魔鬼的形象。因着不了解他们的意义，人们往往在旅行时收藏这些所谓的艺术品作为纪念，正如我们的泰国珠宝盒一样。
在北美常见的偶像是圣母玛利亚像。人们常常把他放在如同耶稣的地位来崇拜。彼得·魏格纳说，对玛利亚的崇拜乃是对天上女皇（一种高层级别的魔鬼权势）的变相崇拜，窃夺本当属于神的荣耀。事实上，这个假冒的玛利亚常常被视为天上女皇。我并非建议就此放弃圣诞节关于基督诞生的表演，但那种将玛利亚描绘成天上女皇的雕塑、油画或其他形象（特别是它头上带着一顶皇冠或玄月）的做法，实在是将她抬举成了一个有属灵力量的女神，而不是那个蒙福生下救主的妇女。
4、神秘团体的物件。
还记得第一章凯西的故事和那本32集的共济会手册吗？那本书和她的忧郁症有关。很多神秘团体如共济会、慈檀社（Shriners）、东方之星（Eastern Star）、约伯女儿会(Job’s Daughters)、共济社（Oddfellows）、角鹿会（Elks）、不凋花会（Amaranth）、圣殿骑士团(De Molay)、彩虹姑娘（Rainbow Girls）、尼罗河女儿会(Daughters of theNile)等，通常都会要求成员宣誓，并举行与神的话语完全向背的宗教仪式，包括向诸神表达效忠等。魔鬼很容易附在代表这些团体的物件上，包括书本、饰品、法衣、徽章和纪念册上等。这些东西往往在家里代代相传，家族中产生一些必须处理的问题。第六章会就此进行更深入的探讨。
5、其他物件。
我们的家中可能会充满其他各种不能荣耀神、却能招惹魔鬼的物件。这些东西包括各种游戏如：“地牢和龙”（Dungeons andDragons）或“宇宙的主人”（Masters of the Universe），还有大量的鬼怪或暴力的影音游戏，各种变幻的书刊和杂志、漫画、海报、电影、暴力或性为主题的音乐、色情书刊、非法药品、色情艺术、书刊或“玩具”，或与鬼怪、不法、邪淫，以及对抗神话语的相关物品。
容让这些东西进入我们的家庭，都等于给敌人合法的权利入侵我们的生活，以至于他们可以肆无忌惮。正如翟辛蒂（Cindy Jacobs）所说的：我们的盔甲上有孔。彼得·魏格纳为了让我们更清楚的知道该清楚哪些东西，鼓励我们自问下面几个问题：
·这些东西是否使我向邪恶的势力敞开门户？
·这些东西有邪恶的表征吗？
·这件东西荣耀神吗？
象征魔鬼营垒的物件
有些东西本身没有不对，却象征了魔鬼在我们生命中的营垒。珠宝盒正事我生命中属于这一类的物件。这件东西上的图像，必须从我的屋子中清除掉。但是，即使在它上面并没有图像，加入我因它的加之而不愿意放弃它，这就反映出我更深的问题。事实上，它所象征的正是我贪爱钱财的邪恶营垒。
贪爱钱财是个大问题，特别是在美国的社会中。在各样的肉体的罪中（参考林前第五章），它是唯一的“硬心的偶像崇拜”（hard-coreidolatry,这是彼得·魏格纳赋予的新词）。根据路加福音16：13：“你们不能又侍奉神，又侍奉玛门。”魏格纳说：“贪婪就是效忠名叫玛门的假神。‘玛门’或‘钱’在此的关头用大写字幕是恰当的，因为玛门是一个名字。玛门是一个位格，不是一件东西或一种态度……当耶稣提到玛门时，他也说到不能侍奉两个主。侍奉任何邪恶世界里的超自然主人，如玛门，就是硬心的偶像崇拜！这个珠宝盒在我的生命中所象征的就是这种效忠。当我选择顺服神而除掉这个珠宝盒时，玛门的邪恶势力就失去了它在我生命中的毒钩；我因此得到了释放。
贪婪虽然可能是肉体和私欲中唯一一宗“硬心的偶像崇拜”的罪，却不是只有它能象征魔鬼在我们生命中的营垒。例如，淫念也可以是一种营垒。你的家中可能藏匿与过去情史有关的某些物件（例如礼物、情书或者照片）而你们或者双方已经结婚。邪淫之念或者不当之爱情的营垒可以很容易的附在这些物件上。不管它们是什么，都要将其销毁，这会帮助你胜过敌人在你生命中这些地方的毒钩，并且帮助你忘记过去、努力向前，实现神为你和你的家人所预定的美好旨意。
若想知道哪些事物象征生命中的魔鬼营垒，哪些东西不能荣耀神，往往需要属灵分辨力。我们将在下一章讨论什么是属灵分辨力。如何进行属灵的分辨，并藉此驱逐家中的黑暗权势。